Libro Bullying. Violencia escolar

 

SE PROHÍBE CONSUMO DE VAPERS EN COLEGIOS

 

POR MEDIO DE LA LEY 2354 DE 2024 SE PROHÍBE EL USO DE VAPERS EN COLOMBIA.

Una vez más nuestros niños y jóvenes están en peligro, el VAPERS  es inhalar el aerosol (vapor) creado por un cigarrillo electrónico u otro dispositivo para vapear.

Los cigarrillos electrónicos o vapeadores son dispositivos de vapeo a batería que calientan un líquido hasta transformarlo en un aerosol (vapor), que se inhala. El aerosol no es simplemente vapor de agua. Suele contener nicotina, otras sustancias químicas peligrosas y saborizantes. Se ha detectado que incluso los cigarrillos electrónicos que afirman no tener nicotina sí la contienen. Algunos pueden contener marihuana, hierbas o aceites. 

¿Cuáles son los efectos de vapear sobre la salud?

Los riesgos del vapeo para la salud incluyen los siguientes:

• adicción: los cigarrillos electrónicos contienen nicotina, una droga que es altamente adictiva. No es necesario vapear todos los días para volverse adicto.
• ansiedad y depresión: la nicotina empeora la ansiedad y la depresión. También afecta la memoria, la concentración, el autocontrol y la atención, en especial en los cerebros que están en desarrollo
• volverse fumador: las personas que vapean tienen más probabilidades de comenzar a fumar cigarrillos comunes (con tabaco) y es más probable que desarrollen otras adicciones en el futuro.
• impotencia: existe evidencia de que el vapeo puede causar disfunción sexual en los hombres.
• problemas para dormir
• exposición a sustancias químicas cancerígenas
• bronquitis crónica
• daño en los pulmones que puede poner en riesgo la vida

Es posible que existan otros efectos sobre la salud de los que aún no tengamos conocimiento. El vapeo no ha estado entre nosotros durante tanto tiempo, por eso aún no se conocen todos los riesgos para la salud.

¿Por qué debo abandonar el hábito?

Un motivo importante para dejar de vapear es el de querer ser la mejor versión y la más saludable de ti mismo. He aquí algunos motivos más:

Adicción: la adicción en un cerebro en proceso de crecimiento puede establecer vías neuronales para adicciones a otras sustancias en el futuro.

Riesgos para el cerebro: la nicotina afecta el desarrollo del cerebro. Esto puede hacer que te resulte más difícil aprender y concentrarte. Algunos de estos cambios cerebrales son permanentes y pueden afectar al estado de ánimo y al control de los impulsos cuando seas adulto.

Uso de otros productos de tabaco: los estudios demuestran que vapear hace que sea más probable que una persona pruebe otros productos de tabaco, como los cigarrillos comunes, los cigarros, las hookahs y tabaco sin humo.

Toxinas (venenos): el aerosol de los cigarrillos electrónicos no está hecho de agua. Contiene sustancias químicas nocivas y partículas muy finas que se inhalan hacia el interior de los pulmones y luego se exhalan al medio ambiente.

Deportes: deseas dar lo mejor de ti en los deportes y el vapeo puede causar inflamación (irritación) en los pulmones, lo cual puede hacer que te resulte más difícil tener un buen rendimiento en los deportes.

Dinero: ¡vapear es caro! El precio de los cartuchos se acumula a lo largo del tiempo. En lugar de gastártelo vapeando, te puedes gastar todo ese dinero en otras cosas que necesitas o con las que disfrutas.

Ir en contra de la publicidad de las compañías tabacaleras: muchos cigarrillos electrónicos están fabricados por las mismas compañías que venden los cigarrillos comunes. Su publicidad está pensada para la gente joven, que aprecia los sabores nuevos, y muestra a personas jóvenes y de aspecto saludable. Están tratando de convertirte en un nuevo cliente de por vida

Deja tu comentario 

LA SOFOCANTE REALIDAD DE UN NIÑO QUE VIOLENTAN EN EL COLEGIO

 

LO QUE SIENTE UN NIÑO CUANDO ES VIOLENTADO EN EL COLEGIO

Y de repente, suena el timbre, ese estridente sonido, avisando que culminó el episodio de ciencias naturales, la hora más larga, aguda y monotemática, el profe vocifera entre palabras cortadas, busca hacerse entender en medio de una manada de zombis que lo único que anhelan es salir, hacer fila en la cafetería, pedir una empanada que destile grasa y en medio del bullicio y la jocosidad juvenil tragársela como lo hacen los leones hambrientos con su presa.

No quería salir del salón, es obvio que Andrés estaba pendiente de mí, necesitaba los 5.000 pesos que me dió mi mamá para mecatear, siempre me los arrebata y dándome un empujón los mete en su bolsillo a vista de muchos y en el silencio de todos, hoy no será así, en el salón me quedo, porque mis pesitos me los dejo para mí, prefiero aguantar hambre, no respirar el aire fresco de la mañana, y someterme a una suspensión por quedarme a solas en el salón.

Estos 20 minutos son eternos, pienso que entrará por esa puerta con su mirada malhumorada, sus ojos llenos de fuego a hostigarme, a disparar agravios contra mí, a burlarse de mi gordura e insultar a mi madre, a recordar que ella tiene que lavar baños y limpiar pisos para darme cinco mil miserables pesos.

Sudo, mi respiración se agita, quiero esconderme tras la puerta del salón, quiero camuflarme en medio de los mapas que reposan en el esquinero, quiero gritar de miedo, deseo infinitamente no estar aquí, solo, sin nada, me siento atrapado en un laberinto, en un océano de voces que me recuerdan lo difícil que es ser diferente, pobre, gordo, bruto, andrajoso y feo, el tiempo parece que se detiene, mis manos tiemblan, mi corazón se agita, el temor carcome mis deseos y la soledad invade mi corazón, empuño con fuerza mis cinco mil pesos, hoy serán míos, y de nadie más,  hoy doy mi vida por ellos.

Por fin. Los veo llegar, son mis compañeros, se acabó el descanso, lo logré, son míos.

Luis Alberto Vidales Holguín.

Deja tu comentario

ADULTOCENTRISMO Y EL HIERATISMO ANTE LA VIOLENCIA ESCOLAR

El sistema educativo ha sido diseñado por adultos, el componente teleológico se refiera  a las metas propuestas por  ellos, la didáctica, pedagogía, epistemología está centrada en los versados humanos que se consideran mayores de edad; ver la escuela moderna es leer una sintaxis elaborada por los sujetos que consideran que la mayoría de edad les da criterio para ordenar el mundo y enseñarlo basados en sus percepciones. 

Después de pandemia se desvelaron cantidad de problemas insospechados en las aulas, quedó al desnudo el sistema simétricamente planeado por los adultos,  el confinamiento les restringió el poder, la dominación de los cuerpos, al llegar de nuevo a las aulas los estudiantes después de 2 largos años, se toparon y empezó el re-descubrimiento, por cierto, doloroso, estar de nuevo juntos trajo consigo violencia, manifestada en acoso, gritos, burlas, exclusión, abuso, manipulación, sometimiento, reproches, insultos, hostigamientos; los profesores "adultos" por fin se percataron que ya no tenían el control y algunos de la manera más tiránica trataron de recuperarlo, otros salomonicamente buscaron el modo de encausar el orden de las cosas, presupuestado por el sistema, los brotes de indisciplina  crecieron, los jóvenes por múltiples factores endógenos o exógenos cuestionaron el sistema  e inconcientemente se oponían a él, venían con toda su capacidad subversiva a dar la pelea por su libertad. 

Cuando regresaron al aula fue un caós, los docentes desde su adultocentrismo querían aulas ordenadas, estudiantes sumisos, hombres y mujeres domesticables, olvidando que cuando se es "libre", se cae en un tipo de salvajismo beligerante, en esas condiciones estuvieron muchos de los jóvenes en el confinamientos, sometidos a su voluntad, sin limites, con poca asistencia de los padres o cuidadores, podían estar en sus redes sociales cuanto tiempo quisieran, la tecnología se convirtió en un escape de la realidad, su "libertad" se amplió, no tenían que ir al colegio, las reglas en sus vidas cambiaron. 

Ha sido un reto asumir la nueva normalidad en la escuela, afrontar de manera consciente y dinámica la violencia en las aulas, el salvajísmo reptiliano en los jóvenes ha llevado a evaluar el cómo se afronta la violencia sin ser un simple espectador, demanda esto un esfuerzo para transformar la comprensión de las relaciones humanas mediadas por sentimientos y emociones negativos, sin generar más exclusión y sin violentar el derecho de la victima y el victimario. 

Desde la cosmovisión de adultos  es difícil comprender los conflictos de los jóvenes, una de las luchas internas de los púberes es contradecir las tesis de los adultos razón de ser de la adolescencia, si los adultos no asumen posiciones humildes sin declinar a su autoridad para comprender lo que manifiestan los jóvenes solamente habrá una pugna entre quien tiene el poder y quien desea ejercerlo bajo una autoridad de sometimiento a la norma y no de compresión de la misma.  

Ante los conflictos en el aula el docente podrá afrontarlos si ha podido afrontar y solucionar los suyos, de lo contrario estos eventos  formalizaran otro problema más en el ámbito de su vida, de ahí que después de pandemia las enfermedades en los docentes aumentaron, las incapacidades medicas se duplicaron,  y quedó consignado en el sistema que la salud mental es una variable poco intervenida por el mismo sistema. 

El adultocentrismo equivale a medir, definir, interpretar la realidad desde la adjetivación adulta, limitando el nivel de participación del otro, del joven, sujeto pensante, con capacidad de decidir, expresar, construir; la violencia en el aula es una realidad, para afrontarla, es necesario que comprendan quienes cohabitan en los espacios educativo las disimiles maneras o perspectivas de vida, los adultos son personas con experiencia y saber, son estos aspectos los que pueden conducir a estrategias que muevan la voluntad, el dominio de si mismo y la auto regulación hacia el logro de metas colectivas  e individuales. 

Ver como nuestros jóvenes se  hieren con sus practicas de poder desmesuradas y no hacer nada, es un incoherencia ética, asumir que es algo que no se puede cambiar, una desproporción, aplicar el rigor de las leyes sin comprender la realidad desde la mirada del joven un acto de soberbia. 

Los adultos han vivido más, sus conocimientos académicos puede que sean mayores,  pero en algo son iguales a los jóvenes,  son almas que aun buscan ser libres, y si no lo son, es por que crispados están sus corazones.  

Alberto Vidales

UNIADAD DIDACTICA 2

UNIDAD DIDACTICA Familia y sociedad

• Actividad 1

¿Por qué el ser humano vive en familia?

Momento 1. La comprensión del otro. Actividad: en el salón hay 3 imágenes de familias (indígena, afro, uniparental), los participantes observan cada imagen y en equipos detallaran las diferencias y las fortalezas de cada una de ellas.  Momento 2.  Convivencia basada en el pluralismo. Actividad:  en un papelógrafo los participantes van a escribir en una lluvia de ideas aquello que diferencia las familias entre sí. Lo que las hace distintas, valores, tradiciones, rituales, dichos, refranes, costumbres etc.  Momento 3. Entendimiento mutuo Actividad:  mesa redonda el auditorio en pleno se reúnen para socializar los dos momentos anteriores y hacer un análisis sobre el cómo surgen las familias, como producto un relator toma nota de cada aporte, o graba las participaciones con su celular o grabadoras para luego obtener un documento con las conclusiones.  Momento 4:   Relaciones democráticas Actividad: a cada persona o participante se le entrega un globo en el cual deberá dibujar su familia y 3 diferencias en relación con las familias de los demás compañeros, para el cierre de la actividad todos exponen a su familia y con los globos deben crear un símbolo que identifique a todas las familias del mundo.

 

Actividad 2

¿Quién es mi familia?

Momento 1. La comprensión del otro. Actividad: ambientación se inicia el encuentro escuchando la canción de Ruben baldes. Amor y control.  En mesa redonda se reflexiona sobre los diversos problemas de las familias en la cultura actual Momento 2.  Convivencia basada en el pluralismo. Actividad: (en grupo de 5) (en grupo de 5) en un árbol de papel grande cada integrante ubicará el nombre o la foto de los integrantes de la familia según su misión dentro de la misma. Raíz, hojas, tronco, tallos, raíces. Después de ver el video https://www.youtube.com/watch?v=DNA9SYiOM68 se realiza un conversatorio entre los integrantes del grupo y y cada uno escribe una conclusión.  Momento 3. Entendimiento mutuo Actividad:  mesa redonda el auditorio en pleno se reúnen para exponer las conclusiones del momento 1 y 2 y cada participante responderá a la pregunta ¿qué significa la familia para mí?  Momento 4:   Relaciones democráticas Actividad: cada participante en una cartulina de color dibuja su familia, y escribe un relato donde cuenta el origen de la misma. Comparte su relato con todos los participantes los cuales realizan preguntas a quien va exponiendo.

 

Actividad 3

¿Cómo interactúan las familias en las sociedades actuales?

Momento 1. La comprensión del otro. Actividad: se inicia el encuentro proyectando el documental https://www.youtube.com/watch?v=JLnIbNX9RpU para realizar la comprensión de la familia en la sociedad y la cultura. . Se entrega a cada participante una pregunta sobre el tema.  Momento 2.  Convivencia basada en el pluralismo. Actividad: (en grupo de 5) cada grupo reflexiona sobre el rol de la familia en la cultura y sociedad, cada participante responde la pregunta del momento 1.  Momento 3. Entendimiento mutuo Actividad:  en una cartulina negra pintaran un símbolo que represente el papel de la familia en la cultura y sociedad cada integrante dibujara el suyo y lo expondrá frente a sus compañeros.     Momento 4:   Relaciones democráticas Actividad: se reúnen la planearía y escucharan la canción “no basta” de franco de Vita, después se hace una reflexión sobre el rol de la familia en la crianza de los hijos. Se cierra la actividad con un mural o collage presentando la manera como las familias de diversas culturas o sociedades hacen posible las diversas dinámicas en el mundo.

 

Componente de evaluación:

La evaluación de esta unidad didáctica se basará en el texto Políticas de/en la diferencia y formación de profesores latinoamericanos. Conversaciones sobre el otro. “Tejer un espacio de reflexión sobre nuestras propias prácticas político-pedagógicas y las sensaciones, sentimientos, miedos y responsabilidades que las situaciones escolares inclusivas nos proporcionan? ¿Cuáles son los hilos que se tejen entre esos saberes practicados?” (Ribetto, A. 2006)

Evaluación.

Cada participante evaluación su participación en esta unidad didáctica por medio de la siguiente matriz.

¿Que aprendí de mi familia?
¿Qué aprendí de la familia del otro?
¿Qué aportes para mejorar la relación entre las diversas familias surgieron?
¿Qué valores deben primar en una sociedad para vivir en armonía?
¿Qué diferencia mi familia de las otras y por que debemos respetar?
Conclusión

 

VÍDEOS DE APOYO 

UNIDAD DIDACTICA

¿PROCESOS EDUCATIVOS O INFORMATIVOS?

Son días aciago para la educación, la pandemia nos hizo reflexionar sobre el quehacer educativo; creíamos enseñar, pero si hacemos un análisis profundo, tal ves únicamente informábamos.

Informar y educar son conceptos disimiles, mientras el primero se encarga de transferir una información, el segundo tiene que ver con el proceso de humanización, culturización y transformación del ser, ambos pueden ir de la mano, pero si el acto educativo solo es una dinámica de recepción de información, no hay transcendencia e impacto en la vida del aprendiz. Se aprende cuando hay una relación metafísica entre el educador y educado que dirige a ambos espíritus a la cristalización de unas verdades ocultas para uno de ellos.

Trasferir es una acción mecánica en la que uno de los sujetos supuestamente esta vacío, no participa de la acción, solo es un ser inerme (Estudiante)

¿Qué Haces, informas o educas?